心情芬陀利園地

為什麼人身難得？

《雜阿含經》卷15：「爾時，世尊告諸比丘：「譬如大地悉成大海，有一盲龜壽無量劫，百年一出其頭，海中有浮木，止有一孔，漂流海浪，隨風東西。盲龜百年一出其頭，當得遇此孔不？」阿難白佛：「不能。世尊！所以者何？此盲龜若至海東，浮木隨風，或至海西，南、北四維圍遶亦爾，不必相得。」佛告阿難：「盲龜浮木，雖復差違，或復相得。愚癡凡夫漂流五趣，暫復人身，甚難於彼。所以者何？彼諸眾生不行其義、不行法、不行善、不行真實，展轉殺害，強者陵弱，造無量惡故。是故，比丘！於四聖諦當未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。」(CBETA, T02, no. 99, p. 108, c7-20)

《阿毘達磨大毘婆沙論》中說人有三種殊勝是勝過諸天：「人有三事勝於諸天，一勇猛、二憶念、三梵行。勇猛者，謂不見當果而能修諸苦行。憶念者，謂能憶念久時所作，所說等事分明了了。梵行者，謂能初種順解脫分順決擇分等殊勝善根。及能受持別解脫戒，由此因緣故名人趣。」人有三種殊勝過諸天，因人類有記憶、思考力及推理力，可以善別分選擇謂諸聖道，人能精進勇猛去作不計較功利，為達到目的可以忍苦修習清淨梵行，自利利他，達到解脫的目的。

《印度之佛教》：「，人身難得，如盲龜遇浮木；佛法難聞，如見優缽曇華。如不
即此人身，不即此和樂善生之人生以向出世，豈非入寶山而空手回歟！」( Y 33p46 )